Een Britse universiteit heeft naar verluidt de vier evangeliën van Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes gemarkeerd, evenals een verhaal in Genesis, waarin Engelse literatuurstudenten die bijbelse en klassieke bronnen bestuderen deze term worden gewaarschuwd dat de inhoud “aanschouwelijk lichamelijk letsel en seksueel geweld” bevat.
De Universiteit van Sheffield heeft een ‘triggerwaarschuwing’ geplaatst op literaire werken die de kruisiging van Christus en het verhaal van Kaïn en Abel onderzoeken, volgens verzoeken om vrijheid van informatie verkregen door de Britten Dagelijkse post. De universiteit wees erop dat “een inhoudsnota een standaard academisch hulpmiddel is dat wordt gebruikt om aan te geven wanneer gevoelige of expliciete inhoud zal worden besproken.”
“Het doel is ervoor te zorgen dat onderwerpen open en kritisch kunnen worden belicht en besproken, terwijl studenten worden voorbereid die dergelijke details moeilijk vinden”, aldus de universiteit in een verklaring.
Maar christenen en historici vertelden het Britse tijdschrift dat de begeleiding voor studenten “misleidend” en “absurd” is.
“Het toepassen van trigger-waarschuwingen op verlossingsverhalen die onze beschaving hebben gevormd is niet alleen misleidend, maar ook absurd. Het op deze manier onder de aandacht brengen van de Bijbel is discriminerend en zeer slecht geïnformeerd”, zegt Andrea Williams, uitvoerend directeur van het Christian Legal Center.
Ze vervolgde: ‘De suggestie dat het verhaal van de kruisiging ‘seksueel geweld’ inhoudt, is niet alleen onjuist, het is ook een diepgaand misverstand van de tekst. Het verhaal van Jezus’ dood is geen verhaal over trauma; het is de ultieme uitdrukking van liefde, opoffering en verlossing, die centraal staat in het christelijk geloof.’
***Gelieve te registreren CBN-nieuwsbrieven om het laatste nieuws vanuit een uitgesproken christelijk perspectief te ontvangen.***
Historici wijzen erop dat het bijbelse verslag van Kaïn en Abel niet beschrijft hoe Kaïn zijn broer vermoordt.
“Noch de Evangeliën, noch Genesis geven expliciete verslagen over de moord op Abels of de kruisiging van Jezus, en waar het label ‘seksueel geweld’ naar verwijst is raadselachtig”, zegt Angus Saul, directeur communicatie van het Christelijk Instituut.
“Hoewel zowel christenen als ongelovigen diep ontroerd kunnen zijn door de krachtige en blijvende woorden van de Bijbel, zijn dergelijke passages veel minder expliciet dan veel van de vaste teksten waarmee studenten van de Engelse literatuur in contact komen”, voegde hij eraan toe.
Critici noemen de waarschuwing van de universiteit ‘onzinnig’ en hekelen de maatregel als een ‘holle vorm van censuur die zich voordoet als gevoeligheid’.
“Ik denk dat het typerend is voor de cultuur die onze kinderen wil seksualiseren en dragqueens en al dat soort dingen wil hebben, en die de Bijbel wil censureren”, zegt de katholieke podcaster Mark Lambert. GB Nieuws.
‘Weet je, ze willen het boek censureren dat onze beschaving heeft opgebouwd’, voegde hij eraan toe. “Dit is geen onderwijs. Het is een oppervlakkige ontduiking die het doel van de academische wereld ondermijnt.”
Dit is niet de eerste keer dat academici proberen op geloof gebaseerde literatuur te censureren.
Naad Christelijk Instituut wijst erop dat Nottingham University vorig jaar een triggerwaarschuwing heeft geplaatst op cursusmateriaal uit de middeleeuwse literatuur om aan te geven dat dit voor sommige studenten van belang kan zijn vanwege de christelijke inhoud ervan.
Studenten die ‘Chaucer and his Contemporaries, c.1380-c.1420’ volgden, kregen te horen dat sommige teksten ‘gevallen van geweld, psychische aandoeningen en uitingen van het christelijk geloof’ bevatten.
Het Christian Institute wijst erop dat de school niet waarschuwde voor de ‘seksueel expliciete of antisemitische inhoud van Chaucers geschriften’, maar zich uitsluitend op het christendom richtte in de etikettering.
De universiteit verdedigde haar standpunt in een verklaring.
“Deze inhoudelijke mededeling gaat er niet van uit dat al onze studenten een christelijke achtergrond hebben, maar zelfs studenten die praktiserend christen zijn, zullen aspecten van het laatmiddeleeuwse wereldbeeld dat ze tegenkomen bij Chaucer en anderen vervreemdend en vreemd vinden”, schreef een woordvoerder van de Universiteit van Nottingham.
