AI doodt de privacy. Dat kunnen wij niet laten gebeuren

In een perfecte wereld zou mijn baan niet bestaan. Ik ben een voorstander van consumentenbescherming, wat betekent dat ik mijn dagen doorbreng met het vechten voor iets dat automatisch zou moeten zijn: uw recht op controle en bescherming van uw eigen persoonlijke gegevens.

Helaas verloren we de bal. In een tijdperk van sociale media en hypergerichte advertenties hebben we niet de juiste privacy-infrastructuur gebouwd om onszelf te beschermen. In plaats daarvan laten we technologiebedrijven ons het verhaal vertellen dat kennis macht is en data de prijs.

Ja, kennis is macht. Maar data – een droog, emotieloos woord voor wie en wat we zijn als mensen – zouden onze superkracht moeten zijn. Het zou aan ons moeten zijn om het te controleren en te gebruiken om ons leven te verbeteren, en niet alleen iets waar bedrijven van profiteren terwijl het ons kwetsbaar maakt voor schade.

Nu, AI maakt deze dynamiek nog erger. Nu we het tijdperk van AI binnengaan, zijn onze gegevens – wie en wat we zijn – waardevoller en kwetsbaarder geworden dan ooit tevoren.

We hebben de CEO van OpenAI dromen van één dag wanneer “elk gesprek dat je ooit in je leven hebt gehad, elk boek dat je ooit hebt gelezen, elke e-mail die je ooit hebt gelezen, alles waar je ooit naar hebt gekeken daarin zit, plus verbonden met al je gegevens uit andere bronnen. En je leven blijft maar bijdragen aan de context.”

Er zijn technologiebedrijven die wearables voor bouwen volgen onze emoties betogen dat de enige manier waarop AI effectief kan zijn, is als het in realtime kan weten hoe we ons voelen. We gaan snel een toekomst tegemoet waarin we een slimme bril op ons gezicht kunnen dragen opname en het zal normaal zijn dat AI alles om ons heen verwerkt.

We hebben AI-chatbots gaat vanzelf voorbij naad echte therapeuten om mensen hun diepste, donkerste gedachten en gevoelens te laten delen. Sommige mensen hebben dat wel overleden door zelfmoord na lange gesprekken, gevoed door zeer persoonlijke gegevens die uit de hand liepen.

In het tijdperk van AI zijn persoonlijke gegevens niet alleen een registratie van wie we zijn. Het zijn onze acties, transacties, locaties, gesprekken, voorkeuren, gevolgtrekkingen en kwetsbaarheden. Dit zijn onze identiteiten, ons intieme zelf, onze hoop, dromen, angsten en fouten. En in een toekomst vol AI-vrienden, AI-therapeuten en AI-agenten zullen deze gegevens niet alleen weerspiegelen wie we zijn: ze zullen ook helpen vormgeven wie we worden. Dat alles overlaten aan bedrijven met een twijfelachtige ethiek, of regeringen met verschuivende prioriteiten, is een gevaarlijke onderneming. We hebben betere kansen nodig.

Een bewust simplistisch verhaal over privacy

Voordat we vooruit kijken, is het misschien nuttig om te onthouden hoe we hier terecht zijn gekomen.

In Bijbelse tijden was privacy een no-go. Dat was God allesen de bewaking was goddelijk. Neem bijvoorbeeld Hebreeën 4:13: “En geen enkel schepsel is voor zijn ogen verborgen, maar ze zijn allemaal naakt en naakt voor zijn ogen, aan wie wij rekenschap moeten afleggen.”

De middeleeuwen niet aangeboden ook veel privacy. Mensen leefden vaak bovenop elkaar en waren letterlijk in elkaars meest intieme aangelegenheden betrokken. De Renaissance rolde om zich heen en privacy kwam op het toneel, grotendeels dankzij de drukpers. Geef mensen toegang tot meer boeken, en het blijkt dat ze de neiging hebben om zelf weg te gaan. rustig lezenen sluit interne privégedachten af.

De Verlichting zag het concept van persoonlijke informatie begint trendmatig te worden. Privé-gedachten, noties van persoonlijke eigendomsrechten, zelfs die idee dat jouw mail mag niet worden gelezen door vreemden begon normaal te worden.

Het industriële tijdperk bracht meer dan fabrieken, treinen en bloeiende steden. Persoonlijke privacyrechten begonnen in de wet te worden vastgelegd. De Amerikaanse Bill of Rights gaf mensen rechts beschermd te worden tegen onredelijke huiszoekingen. Brits gewoonterecht gaf ons bescherming tegen schade zoals smaad (privacy voor uw reputatie) en overtreding (privé-eigendom).

In 1890 werd “het recht op privacy” werd geboren. In een gelijknamig essay betoogden advocaten Samuel D. Warren en Louis Brandeis dat mensen ‘het recht hebben om met rust gelaten te worden’. Niet alleen de eigendommen van mensen moesten worden beschermd tegen inbreuk, zo schreven ze, maar ook hun gedachten en gevoelens. Privacy als burgerlijke vrijheid begint vorm te krijgen.

Dan komt het tijdperk van de technologie en worden de zaken ingewikkeld. Telefoons betekenen afluisteren. Camera’s betekenen toezicht. Tijdens de Eerste en Tweede Wereldoorlog kwamen de staatsinlichtingendiensten op gang. De Koude Oorlog bracht veel spionage versus spionage versus spionagespellen met zich mee. Regeringen leerden van snuffelen te houden. George Orwell schreef 1984. Privacy wordt tussen de tanden getrapt.

Als reactie hierop besloten mensen dat ze wetten nodig hadden om hen beter te beschermen tegen overheidstoezicht. Duitsland aanvaard ’s werelds eerste wet op gegevensbescherming in 1970. De Verenigde Staten gingen voorbij Privacywet van 1974

Het internettijdperk gaat door en het gaat snel bergafwaarts op het gebied van privacy. Sociale media, gerichte reclame, cookies die ons over het hele internet volgen, telefoons die onze locaties overal waar we gaan pingen, de opkomst van big data: privacy begint in een dodelijke spiraal terecht te komen.

De definitie van privacy verandert van ‘het recht om met rust gelaten te worden’ naar iets dat ‘contextuele integriteit.” Dit is het idee dat onze persoonlijke gegevens worden verzameld, maar alleen worden gedeeld met degenen die wij kiezen en alleen wanneer we willen dat deze worden gedeeld, op basis van context en toestemming.

Maar zijn definitie van privacy faalt jammerlijk omdat blijkt dat onze persoonlijke informatie behoorlijk waardevol is. Na verloop van tijd werd het de norm voor bedrijven om toestemming te begraven in een vreselijk privacybeleid en achter ‘Click to Agree’-links.

Er zijn enkele wettelijke gegevensrechten als u op een plaats woont waar u het geluk heeft deze te hebben. Wetten zoals die van Europa AVG of Californië CCPA geven u het recht om te weten wat er over u is verzameld, om dit te verwijderen of om u af te melden voor de verkoop ervan. Maar zelfs met deze bescherming hebben de strengste privacyregels en -systemen van vandaag moeite om gelijke tred te houden met het tijdperk van sociale media, laat staan ​​wat er daarna komt.

Nu gaan we het tijdperk van AI binnen, en Magere Hein staat daar, starend naar de privacy, klaar om deze naar het eeuwige hiernamaals te leiden.

AI zou de privacy kunnen ondermijnen – of kunnen redden

Tegenwoordig wordt niet alleen wat we zien of kopen in de gaten gehouden. Het gaat om elk aspect van ons bestaan: onze gezichtsuitdrukkingen, de gedachten in onze taal. Het potentiële misbruik van deze technologie voor de privacy is onthutsend. En wij helpen.

Doe jij realtime gezichtsherkenning op de verloren verbinding in de trein, zodat je weet waar ze wonen? Rekening. Geeft u toegang tot onze e-mail, onze agenda, onze creditcardgegevens, onze hoop en dromen aan een AI-agent om te helpen boodschappen te bestellen, vluchten te boeken of ons leven een beetje gemakkelijker te maken? Rekening. waar we ons hart voor uitstorten onze AI-therapeut of vriend omdat we ons eenzaam of te verlegen voelen om deze gedachten met een echt persoon te delen? Rekening. (De grootste zelfgerapporteerde use case voor AI in 2025 is therapie en gezelschap.)

Wat betekent privacy in een tijdperk van AI-therapeuten En metgezellen En agenten dat werkt op een bepaalde manier niemand begrijpt het helemaal? Wij weet het niet hoe deze AI-modellen werken, en toch wordt ons gevraagd om ze al onze zeer intieme, persoonlijke informatie te geven, zodat ze beter voor ons kunnen werken? Het idee van privacy in het tijdperk van AI voelt alsof de cirkel rond is, alsof we terugkeren naar bijbelse tijden die worden gedomineerd door een soort alziende, alwetende entiteit. Maar ook al sommige mensen wees ervan overtuigd dat dit zo is AI is niet God. AI is een mengeling van code en algoritmen en menselijke beslissingen, vaak met als doel macht op te bouwen en geld te verdienen.

Maar er is goed nieuws. AI kan ook helpen de privacy te beschermen.

Het is tijd voor de volgende drukkerij

Om privacy terug te winnen in het tijdperk van AI, zouden we er goed aan doen een pagina uit het verleden te lenen.

Zeshonderd jaar geleden opende de drukpers de wereld. Het transformeerde kennis van iets verzameld naar iets toegankelijks. Mensen konden nu ideeën het bos in brengen, ze privé lezen en veranderd terugkeren. Die ene uitvinding zou later de Verlichting helpen ontketenen, een revolutie in de manier waarop mensen dachten over macht, waarheid en vrijheid. Mensen konden privé lezen. Denk privé. En eis ten slotte het recht op om privé te leven. De drukpers hielp het denken en de innovatie te transformeren omdat hierdoor het idee van individuele privacy ontstond.

Tegenwoordig hebben we een nieuwe drukpers nodig: een systeem dat ons controle geeft over de geschiedenis van ons leven – onze gegevens – en misschien wel de aanzet geeft tot onze volgende vooruitgang.

Laat me je kennis laten maken met een smerig, over het hoofd gezien gerecht dat dataportabiliteit heet. In de kern betekent deze droog klinkende term iets radicaals: dat u uw gegevens eenvoudig en veilig kunt verplaatsen waar u maar wilt, wanneer u maar wilt, en deze daadwerkelijk kunt gebruiken om u van dienst te zijn, niet alleen voor bedrijven.

Maar er gaapt een grote kloof tussen die visie en onze realiteit. Te vaak zijn tools voor dataportabiliteit verborgen en ingewikkeld of bestaan ​​ze helemaal niet. Heeft u ooit geprobeerd uw gegevens te downloaden en eindigde u met een enorm, onleesbaar zip-bestand waarvan u niet zeker weet wat u ermee moet doen? Het is geen empowerment; het is een digitale papieren weegschaal.

Dataportabiliteit is de underdog van privacyrechten. Nauwelijks bekend, zelden prioriteit. Maar als het doelbewust wordt ontwikkeld en ondersteund, is het dat wel de toekomst opnieuw vorm zou kunnen geven.

Stel u een wereld voor waarin uw gegevens niet vastzitten in afgelegen datacenters. In plaats daarvan is het zo dichtbij huis– in een kluis data portemonnee of peul, onder jouw controle. Stel je nu voor dat je het koppelt aan een loyale persoonlijke AI-assistent, een privé, lokaal hulpmiddel dat bij je leeft, van je leert (met jouw toestemming) en namens jou handelt. Jouw AI. Niet die van hen.

Hier is een eenvoudig voorbeeld: perioderegistratie. Veel intiemer dan dat wordt het niet. En op plaatsen met een abortusverbod of beperkte gezondheidszorg zal dat niet veel meer zijn gevaarlijkof. Op dit moment delen miljoenen mensen die informatie met apps die eigendom zijn van bedrijven die deze kunnen verkopen of op grond van een dagvaarding aan de politie kunnen overhandigen.

Maar stel je voor dat die gegevens alleen in je datapod zouden staan, alleen bestuurd door je AI, om symptomen te voorspellen, zorg voor te stellen, zorgen te signaleren of automatisch chocolaatjes en Advil te bestellen. Met dataportabiliteit kunt u uw gegevens overbrengen naar uw AI en deze in uw voordeel gebruiken. Het is het verschil tussen bekeken worden en bediend worden.

En dat is nog maar het begin. Lokale, gecontroleerde AI plus draagbare, persoonlijke gegevens kunnen ons potentieel helpen bij het oplossen van grote problemen zoals gezondheidszorg, klimaatverandering, banenverlies, economische onzekerheid en het ontsluiten van diensten waar we nog niet eens van hebben gedroomd.

Zal het gemakkelijk zijn? Nee. De technische en regelgevende infrastructuur om dit te doen bestaat nog niet. sommige mensen inbegrepen de grondlegger van het World Wide Web, werkt aan oplossingen die daartoe kunnen leiden.

De prikkels om dit op de juiste manier te doen zijn nog niet voor iedereen duidelijk. De bedrijven die zouden kunnen helpen bij het opbouwen van deze infrastructuur willen hier – nog – geen prioriteit aan geven. Maar de rijken en machtigen wilden de drukpers ook niet.

We staan ​​op een keerpunt. Als we niet aandringen op systemen die mensen de controle geven over hun gegevens, lopen we slaapwandelend een toekomst tegemoet die veel dystopischer dan goddelijk is. Maar als we dat doen – als we de volgende drukpers voor het AI-tijdperk bouwen – schrijven we onszelf misschien in een beter verhaal.

Beheers uw gegevens en u bepaalt uw lot.

Ja, het klinkt groots. Maar ooit was het idee om boeken te bezitten voor gewone mensen. En kijk wat er daarna kwam.

Jen Caltrider is directeur onderzoek en betrokkenheid bij het Data Transfer Initiative en leidde voorheen Mozilla Privacy niet inbegrepen initiatief.